1.Взаимосвязь психологии с другими научными дисциплинами обусловлена двумя обстоятельствами.Первое – это логика развития науки вообще через дифференциацию отдельных ее отраслей. При этом каждая из отраслей научного знания отражала специфику “своего” видения и объяснения окружающего мира. Второе – это все возрастающая потребность общества в необходимости использования интегрированного знания многих отраслей науки. Таким образом, теснота связи психологии с другими науками может быть прослежена с учетом таких аспектов, как:
наличие общего объекта исследования;
использование общих методов в решении теоретических и практических задач;
взаимное использование некоторых объяснительных принципов в понимании природы социально-психологических явлений;
привлечение фактов, “добытых” другими научными дисциплинами, которые помогают глубже понять факторы и специфику развития и проявлений социальной психологии человека.
Так, взаимосвязь психологии и истории имеет место тогда, когда каждая из них обращается к другой для решения собственных проблем с целью использования ее данных.
Анализ истории для человека есть источник для понимания его современного состояния, в том числе психологии его поведения и отношений с другими людьми. Эти отношения складывались веками. Религиозные верования, обычаи, ритуалы, философские учения есть продукт их длительного развития. Историка, например, может заинтересовать психологическая характеристика людей, живших в ту или иную эпоху. Психолог в свою очередь может обратиться к истории для решения своих задач, рассматривая психологию людей как исторический факт. Историк может изучить личность какого-либо государственного деятеля или психологию народа, воспользовавшись методами социальной психологии для того, чтобы объяснить имевшие место исторические события. Психолог может применить метод исторического анализа для проникновения в психологию и поведение людей давно живших поколений.
В работах выдающихся психологов и историков мы находим интереснейшие примеры взаимовлияния общественной психологии на действия и поступки отдельных людей и наоборот. В них показано, что историческая психология людей тесным образом связана с культурными и социально-экономическими достижениями того общества, в котором они живут. Установлена, например, определенная зависимость между диктаторскими режимами, существовавшими в различные времена, и психологическими особенностями людей, живших в условиях этих режимов, между социально-экономическими достижениями страны и силой мотивации достижения у людей, представляющих данную страну. В реальном межгосударственном сосуществовании народов в ходе исторического развития формировались, так называемые этнические стереотипы, выступающие сегодня в качестве относительно устойчивых представлений о моральных, физических качествах, присущих представителям различных этнических общностей.
Социальная психология и философия. К необходимости обращения к философии психологов привела сложность и необычность проблем, с которыми они столкнулись.Многие вопросы психологии с большим трудом поддаются экспериментальному анализу и изучению с помощью естественно-научных методов.Во многом они решаются философско-умозрительно. Да и сам человек не есть полностью биологическое существо; он обитает между природой и обществом и одновременно принадлежит к этим двум реальностям. По этой причине в своем познании он не может быть полностью охвачен только методами какой-либо одной науки.
Многие проблемы психологии современного человека, такие, как личностный смысл и цель жизни, мировоззрение, политические пристрастия и моральные ценности, выступают как общие и для социальной психологии, и для философии. В самой психологии до сих пор есть немало вопросов, к решению которых невозможно подойти лабораторно-экспериментальным путем, но которые, тем не менее, приходится решать.
К числу традиционных философско-психологических проблем можно отнести проблему сущности и происхождения человеческого сознания, влияние общества на личность и личности на общество, методологические проблемы cоциальной психологии и ряд других.
Социальная психология и социология. Социология и социальная психология находят немало общих интересов в разработке проблем, связанных с обществом и личностью, социальными группами и межгрупповыми отношениями.
Основные этапы развития социально-психологических взглядов
История социальной психологии как науки значительно моложе истории так называемого “социально-психологического мышления”. Потребность осознать характер совместной деятельности, форм общения, складывающихся в ней так же стара, как и сама совместная деятельность людей. История первобытного общества свидетельствует, что уже на заре человечества люди, сталкиваясь с социально-психологическими явлениями, каким-то образом пытались объяснить и использовать их.
Так, например, в различных системах древних религий использовались такие формы массовых настроений, как подверженность психологическому заражению, приводящему к воздействию толпы на индивида. Из поколения в поколение передавались обряды, табу, и это выступало своего рода нравственным регулятором человеческого общения. Определенные секреты воздействия на публику были известны и древним ораторам. В таких своеобразных формах “социально-психологическое мышление” насчитывает тысячелетия, в то время как научная дисциплина “история социальной психологии” – относительно молодая отрасль знания.
Процесс создания предпосылок социальной психологии не отличается в целом от процесса развития любой другой научной дисциплины – это зарождение социально- психологических идей первоначально в лоне философии, а затем постепенное отпочкование их из системы философского знания. Правда, не непосредственно, а через отпочкование двух других дисциплин, давших непосредственно жизнь социальной психологии – психологии и социологии.
Многие исследователи отмечают наличие элементов социально-психологических знаний в лоне философских концепций античности (Платон, Аристотель) и нового времени (Гоббс, Локк, Гельвеций, Руссо, Гегель).
В развитии социальной психологии правомерным представляется выделение следующих основных этапов ее развития.
Любая наука развивается во взаимодействии с другими науками и под их влиянием. В этом переплетении различных наук и отраслей друг с другом в полной мере отражаются обусловленные научно-технической революцией взаимосвязанные тенденции: к выделению в самостоятельные области знаний, с одной стороны, и с другой, — интегративные тенденции, приобретающие в настоящее время ведущую роль и заключающиеся в активном использовании новыми отраслями пограничных дисциплин. Эти взаимодействия могут быть «горизонтальными», примером чего является клиническая психология как одна из психологических дисциплин. Но большее значение, как считает Платонов, имеют «вертикальные» взаимодействия, например, клинической психологии с философией. Философия шире методологии конкретной науки, которую она включает как философское учение о методах познания и преобразования действительности, применении принципов мировоззрения к процессу познания. Базисными науками для клинической психологии являются общая психология и психиатрия.
Психиатрия относится к медицине, но теснейшим образом соприкасается с клинической психологией. Предметом научных исследований, как клинической психологии, так и психиатрии являются психические расстройства, а клиническая психология, кроме того, занимается такими нарушениями, которые по своей значимости не равноценны болезни (например, проблемы супружества и партнерства), а также психическими аспектами соматических расстройств.
Рассматривая здоровую и больную личность в биопсихосоциальном единстве, можно увидеть взаимосвязи клинической психологии с другими научными дисциплинами и предметами, но здесь можно было бы ограничиться лишь перечислением некоторых из них. К ним относятся: социология, антропология, этнография, культурология, история, филология и лингвистика (нейролингвистика, психолингвистика), математика и статистика и др.
Психология (от греч. Psyche - душа, logos - учение, наука) - наука о закономерностях развития и функционирования психики как особой формы жизнедеятельности.1
Рассмотрим положение психологии в системе наук. Многообразие проблематики психологии затрудняет точную характеристику ее места среди них. В течение длительного времени шли дискуссии о том, является ли психология естественной или гуманитарной наукой. Однозначного ответа на этот вопрос быть не может, поскольку одни отрасли психологии больше связаны с гуманитарными науками (например, психология личности, социальная психология), а другие - с естественными (например, патопсихология, нейропсихология). Этой проблемой специально занимались в свое время отечественный философ Б.М. Кедров и швейцарец Жан Пиаже. В нелинейной классификации наук, разработанной Кедровым, психология помещена внутри треугольника, вершины которого составляют естественные, общественные и философские науки.
Технические и математические науки помещены ученым на стыке естественных наук с социальными, с одной стороны, и с философскими - с другой. Первые изучают практическое использование человеком законов неорганической природы в общественном производстве (сюда же относятся сельскохозяйственные и медицинские науки, которые используют в практических целях законы органической природы). Вся эта группа практических наук помещена между естествознанием и социальными науками, ближе к последним.
Между естественными и философскими науками в той же схеме поставлены математические науки, которые изучают определенные формы и стороны реальных процессов и предметов, их реальных отношений и закономерностей (главным образом механических и физических), отражая эти формы и стороны, связи и отношения в присущем этим наукам абстрактном виде. Они имеют дело непосредственно лишь с отвлеченными понятиями (величина, число, множество, функция и т.д.). Абстрактный характер предмета математики, исключительно большого значения логического метода исследования, обработки и доказательства истинности достигнутых результатов отчасти сближают математику с логикой как частью философии.
В качестве более частной, промежуточной науки, дающей связи, так сказать, третьего порядка, выступает математическая логика, стоящая между логикой (частью философии) и математикой, ближе к последней, поскольку она является по преимуществу математической дисциплиной.
Особое место между всеми тремя разделами наук занимает психология. Она изучает психическую деятельность человека с естественно-исторической стороны (отсюда ее связь с физиологией высшей нервной деятельности как частью биологических наук, следовательно, с естествознанием) и со стороны социальной (отсюда ее связь, например, с педагогическими науками как отраслью общественных наук).
Профессиональное самоопределение продолжается на протяжении всей трудовой жизни психолога и, соответственно, психолог постоянно совершенствует для себя смысл своей профессиональной деятельности, соотнося их со значениями его жизни. Чтобы как-то помочь сориентировать студента с автоматическим определением или молодой специалист, вы можете попробовать определить основные типы и уровни профессионального самоопределения, который можно рассматривать как потенциальные цели для профессионального развития и саморазвития психолога.
Сама идея типов и уровней вызвало интересное наблюдение для обсуждения в Институте профессионального самоопределения-RW, где через достаточно серьезные профессора и академики не могли выяснить, что же "ukladchitsa зефир", профессиональный или эксперт и, соответственно, то, что является его трудовая деятельность, профессия или специальность? И, возможно, из-за своей простоты и скромности он не является ни тем, ни другим? .. Для проблема профессионального самоопределения психолога может поставить этот вопрос: то ли в реальной психологической деятельности (практические или теоретические) профессиональные задачи действительно решены на том же уровне, чтобы "ukladchitsy зефира" .. Может быть, некоторые психологи, которые ставят перед собой задачу проще? , на самом деле не может претендовать в своей работе не только называться "профессионалы", но и тот факт, что считают себя даже "эксперты"? Но тогда то, что они могут считать себя и как это относится к проблеме профессионального и личностного само- определение и реализация в профессиональной деятельности?
Традиционно, следующие основные типы самоопределения: профессиональная и личная жизнь. Возникает вопрос, как эти типы связаны друг с другом? На более высоких уровнях его проявления, эти типы проникают друг в друга.
Например, профессионал, который находится в главном значении своей жизни, и, несомненно, осознает себя как личность. В другом случае, человек в своем хобби (например, при составлении стихи и песни) достигает таких высот, что может быть предметом зависти других "профессиональный", и окружающие говорят о таком человеке, как "истинный поэт."
Главными отличительными (специфические) черты этих типов самоопределения может включать в себя следующее:
для профессионального самоопределения характеризуется:
1) большей формализации (профессионализм отражается дипломов и сертификатов в книге, в результатах труда, и так далее N.).;
2) для профессионального самоопределения требует, чтобы «подходящих» благоприятные условия (социальное расследование, соответствующие организации, оборудование, и так далее N.).;
для жизни на самоопределение характеризуется:
1) глобальная, всеобъемлющая образ жизни и стиля, которые являются специфическими для социокультурной среды, в которой этот человек живет;
2) зависимость от стереотипов общественного сознания социальной и культурной среды;
3) зависимость от экономических, социальных, экологических и других "объективных" факторов, определяющих жизнь социальных и профессиональных групп;
для личностного самоопределения характеризуется:
1) невозможность формализации всестороннего развития личности (как уже отмечалось, трудно представить себе, на уровне здорового воображения, что человек имел диплом или сертификат с записью, что "владелец этого документа является .. . Личность ");
2) для полного личностного самоопределения лучше подходят, чем «благоприятных» условиях в обывательском представлении, но достаточно сложных условиях и проблемы, которые не только позволят вам проявить себя в трудных условиях лучших личных качеств человека , но часто способствуют развитию таких качеств.
Неудивительно, что большинство персонажей не появляются точно в сложных переходных социально-исторических периодов. Тем не менее, в "процветающей" эпохи у людей также есть возможность еще найти достойного проблему и попытаться решить ее, а не просто "наслаждаться жизнью", как это делает большинство окружающих жителей. Такое самоопределение (в "процветающей" эпохи, полный "соблазнов" и "пошлость") не может быть лично не менее важно, чем героизм, проявленные в экстремальных ситуациях.
В современном мире, когда большую часть времени взрослые особи проводят на работе, личностное самоопределение больше волнует профессионального самоопределения (с "основного бизнеса" жизни). Хотя в долгосрочной перспективе могут возникнуть ситуации, когда человек будет появляться все больше и больше свободного (с работы) время для личного развития. В свое время в этом Маркс видел сущность культурно-исторического прогресса, все больше и больше выпуска (благодаря развитию производительных сил и производственных отношений) свободного времени для развития творческих способностей индивидуумов. Тогда, возможно, это является жизненно важным самоопределение (за пределами многих рутинных профессиональной деятельности) будет для многих людей, исходя из их личностного самоопределения.
Но в какой степени все это относится к профессии "психология"? Скорее всего, психолог (а также представители других гуманитарных и творческих профессий) личностного самоопределения будет по-прежнему ассоциируется в первую очередь с основным делом жизни.
Например, трудно себе представить, что поглотитель связаны с их работой главный смысл жизни: скорее всего, он выполняет эти действия по мере необходимости и не рассматривать его как одного из важных средств реализации своих потребностей в работах.
Но в творческих профессий (в психолого-педагогических, например) специалиста иметь счастливую возможность реализовать свои лучшие творческие устремления. Вопрос: Являются ли все психологи готовы к самореализации и самопревосхождение такое, что есть, для дальнейшего расширения существующих устремлений и возможностей (как В. Франкл)?
Для каждого из основных видов самоопределения (профессионального, и в личной жизни) могут быть разделены на подтипы, которые отличаются в широком диапазоне критериев, в самые возможности самоопределения. В качестве критерия для «более-менее» (возможностей), законным назвать эти подтипы "уровнями возможностей самоопределения." Может быть разделены на пять таких "уровней" отдельно для профессионального и отдельно для жизни на самоопределение. Потому что, как развивается в конкретных людей деятельности одновременно реализует себя как личность, для личностного самоопределения выделяются отдельные уровни - "уровни реализации существующих возможностей