Вопрос №2. Законы логики в риторике
Чтобы успешно вести дискуссию, необходимо соблюдать формально-логические законы:
I. Закон тождества формулируется так -- каждая мысль в процессе рассуждения должна иметь одно и то же устойчивое содержание. Это значит, что во время рассуждения нельзя подменять один предмет мысли другим:
Китайский софист Гунсунь Лун верхом на белой лошади подъехал к пограничной страже. Начальник стражи заявил, что переходить границу могут только люди, проводить лошадей не разрешается. Гунсунь Лун в ответ заметил: "Лошадь может быть рыжей, а белая лошадь не может быть рыжей. Следовательно, белая лошадь -- это вовсе не лошадь. Начальник стражи, удивленный таким доводом, пропустил софиста с его лошадью.
Из этого примера видно, что произошла подмена тезиса и ученый стал рассуждать не о лошади как о предмете спора, а об ее масти.
II. Закон противоречия гласит: две противоположные мысли об одном и том же предмете, взятом в одном и том же отношении, не могут быть одновременно истинными:
Ходжа Насреддин жену принести миску простокваши. Жена ответила: "Миску? Да у нас в доме нет ложки простокваши". Насреддин сказал: "Ну и хорошо, что нет. Простокваша вредна человеку". "Странный ты человек", -- говорит жена, -- то у тебя простокваша полезна, то вредна. Какое же из твоих мнений правильное?" Ходжа Насреддин ответил: "Если простокваша есть дома, правильно первое, если нет -- второе".
Итак, он высказывает противоположные мнения, но при этом уточняет условие, при котором оба высказывания оказываются верными.
III. Закон достаточного основания -- всякая правильная мысль должна быть обусловлена другими мыслями, истинность которых доказана.
IV. Закон исключенного третьего -- два противоречащих суждения не могут быть одновременно оба истинными или оба ложными.
Противоречащими называют такие два суждения, в одном из которых что-либо утверждается о предмете, а в другом то же самое об этом же предмете отрицается.
Например, выдвигается два суждения:
этот ученик присутствует в классе сейчас.
этот ученик отсутствует в классе сейчас.
Третьего не дано, потому одно из суждений истинное, другое -- ложное.
-- Да когда же этот лес сделался твоим? Разве ты недавно его купил?
-- Да, я купил его недавно.
-- Когда же ты успел его так скоро купить?
-- Как же, я еще третьего дня купил, и дорого, черт возьми дал.
-- Да ведь ты был в то время на ярмарке.
-- Эх ты, Софрон! Разве нельзя быть в одно время и на ярмарке и купить землю?
( Н. В. Гоголь. "Мертвые души" )
Законы логики в риторике.
Логика -наука о мышлении. Но в отличие от других наук, изучающих мышление человека, например физиологии высшей нервной деятельности или психологии, логика изучает мышление как средство познания; ее предметом являются законы и формы, приемы и операции мышления, с помощью которых человек познает окружающий его мир.
Вопросы, связанные с познанием действительности, относятся к важнейшим вопросам философии. Логика, изучающая познающее мышление и применяемая как средство познания, возникла и развивалась как философская наука и в настоящее время представляет собой сложную систему знаний, включающую две относительно самостоятельные науки: логику формальную и логику диалектическую.
Риторика - это филологическая дисциплина, объектом которой являются теория красноречия, ораторское искусство, способы построения выразительной речи в разных жанрах письменной и устной речи.
Языковые особенности устного публичного выступления, сближая риторику с поэтикой, предполагают использование в риторическом произведении приемов, рассчитанных на убеждение слушателя, его экспрессивную обработку. Обучение публичной (ораторской) речи предусматривает формирование различных умений (лингвистических, логических, психологических и др.), направленных на развитие риторической компетенции учащихся, т.е. способности и готовности осуществлять эффективное общение.
Законы логики в риторике:
*Закон тождества.- в правильном рассуждении всякая мысль тождественна самой себе». Формула: "А, если и только если А.
Закон тождества гарантирует определенность, четкость, ясность мысли, поскольку предметы сохраняют свою качественную определенность, относительную устойчивость, и это отражается в мышлении.
В интеллектуальном коммуникативном процессе (рассуждение, выступление, спор) мысль должна оставаться неизменной, сколько бы она раз не воспроизводилась. Нельзя отождествлять различные мысли и различать тождественные, иначе это приведет к софизму – ошибочному утверждению, логической уловке, умышленно выдаваемой за истинное.
*Закон противоречия - Не могут быть одновременно истинными два противоположных мысли об одном и том же предмете, взятом в одно и то же время, в одном и том же отношении.
Закон противоречия говорит о том, что ложное и истинное - несовместимы. Логика не решает ложно или истинно, это устанавливается в процессе исследования, она лишь запрещает одновременную истинность двух противоположных высказываний. Закон распространяется противоположные и противоречащие высказывания. Закон не распространяется на заведомо ложные высказывания.
*Закон исключенного третьего- Два противоречащих друг другу высказывания не могут быть одновременно ложными, если одно из них ложно, то второе истинно, а третье исключено.
*Закон достаточного основания- Всякая истинная мысль должна быть обоснована другими мыслями, истинность которых доказана.
Закон требует, чтобы наши мысли в любом рассуждении были внутренне связаны, вытекали одна из другой, обосновывали одна другую. Он регулирует интеллектуально-речевую деятельность в плане аргументированности, доказательности. Достоверными могут считаться только те высказывания, в пользу истинности которых имеются достаточные основания.
Логические законы должны, с одной стороны, помогать строить доказательства, а с другой - предотвращают нарушение основных принципов мышления и ведения дискуссии. Закон логики создает удобство, а от того комфортность речевого общения, так как участники обоюдно выполняют определенные правила, нормы речевого поведения. Для этого надо знать четыре основных логических и законыни:
1. закон тождества. Закон тождества формулируется так - каждая мысль в процессе рассуждения должна иметь одно и то же устойчивое содержание. Это значит, что во время рассуждения нельзя подменять один предмет мысли другим.Китайский софист Гунсунь Лун верхом на белой лошади подъехал к пограничной страже. Начальник стражи заявил, что переходить границу могут только люди, проводить лошадей не разрешается. Гунсунь Лун в ответ заметил: "Лошадь может быть рыжей, а белая лошадь не может быть рыжей. Следовательно, белая лошадь -- это вовсе не лошадь. Начальник стражи, удивленный таким доводом, пропустил софиста с его лошадью. Из этого примера видно, что произошла подмена тезиса и ученый стал рассуждать не о лошади как о предмете спора, а об ее масти.
2.закон противоречия.Закон противоречия гласит: две противоположные мысли об одном и том же предмете, взятом в одном и том же отношении, не могут быть одновременно истинными.
Например, Ходжа Насреддин жену принести миску простокваши. Жена ответила: "Миску? Да у нас в доме нет ложки простокваши". Насреддин сказал: "Ну и хорошо, что нет. Простокваша вредна человеку". "Странный ты человек", -говорит жена, - то у тебя простокваша полезна, то вредна. Какое же из твоих мнений правильное?" Ходжа Насреддин ответил: "Если простокваша есть дома, правильно первое, если нет второе". Итак, он высказывает противоположные мнения, но при этом уточняет условие, при котором оба высказывания оказываются верными.
3. закон исключенного третьего.Закон исключенного третьего - два противоречащих суждения не могут быть одновременно оба истинными или оба ложными. Противоречащими называют такие два суждения, в одном из которых что-либо утверждается о предмете, а в другом то же самое об этом же предмете отрицается.Например, выдвигается два суждения:
этот ученик присутствует в классе сейчас.
этот ученик отсутствует в классе сейчас.Третьего не дано, потому одно из суждений истинное, другое -ложное.
4. закон достаточного основания.Закон достаточного основания -всякая правильная мысль должна быть обусловлена другими мыслями, истинность которых доказана.